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魏晋南北朝时期诗词中体现的诗意的酒文化
2013-06-12 18:15:25 来源: 作者: 【 】 浏览:684次 评论:0

      (1)饮酒环境
      古人饮酒,十分重视饮酒的环境,讲究优雅舒适,流畅快意,尤其讲究“夏饮宜月”。如鲍照的《玩月城西门廨中》:
      始见西南楼,纤纤如玉钩。末映东北墀,娟娟似峨眉。
      肴干酒未阕,金壶启夕沦。回轩驻轻盖,留酌待情人。
      曹植的《公宴》:
      清夜游西园,飞盖相追随。
      明月澄清影,列宿正参差。
       秋兰被长坂,朱华冒绿池。
      张正见的《饮酒》:
      当歌对玉酒,匡坐酌金罍。竹叶三清泛,葡萄百味开。
       风移兰气人,月逐桂香来。独有刘将阮,忘情寄羽杯。
      文人雅士注重“春饮宜郊”。
      历史上著名的 “兰亭集序”就是其中的一个典型。王羲之的《兰亭集序》有其描述:
      永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
      这篇文章的内容主要写游赏的乐趣,包括山水之美、饮酒之乐、临流赋诗之雅兴,其中心内容是在美好的自然与人文环境中得到的审美愉悦。另外在《兰亭诗集》中还有很多关于尽情山水、饮酒之乐的描写。这些诗句都是在暮春时节、茂林修竹间的美景之下,饮酒赋诗,充满着闲情雅致。
     王羲之:“欣此暮春,和气载柔。咏彼舞雩,异世同流。”
     袁峤之:“四眺华林茂。俯仰晴川涣。激水流芳醪。”
     王羲之:“虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。”
     孙  统:“时禽吟长涧,万籁吹连峰。” 
     王玄之:“松竹挺岩崖,幽涧激情流。萧散肆情志,酣畅豁滞忧。” 
     谢  铎:“纵觞任所适,回波萦游鳞。” 
     徐丰之:“清响拟丝竹,班荆对绮疏。零觞飞曲津,欢然朱颜舒。”

     (2)饮酒对象
      与好友共饮,如沈约的《别范安成》“勿言一杯酒,明日难再持。”鲍照的《拟行路难》“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华葡萄之锦衾。”陶渊明的《杂诗》“落地为兄弟,何必骨肉亲?得欢当作乐,斗酒聚比邻。”《庚戌岁九月中于西田获早稻》“盥濯息檐下,斗酒散襟颜。”曹植的《箜篌引》“置酒高殿上,亲友从我游。”“乐饮过三爵,缓带倾庶羞。”
自酌自饮,如《拟行路难》其二“春燕差池风散梅,开帷对景弄春爵。”《拟行路难》其三“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。”
伴美人饮酒,如陶渊明的《拟古》其三“日暮天无云,春风扇微和。佳人美清夜,达曙酣且歌。”

      (3)饮酒的方式
      嵇康追求的饮酒的最高境界,就是有琴有酒,相得益彰。他曾经说:“浊酒一杯,弹琴一曲,志愿足矣!”嵇康《酒会诗》“素琴挥雅操,清声随风起。”“酒中念幽人,守故弥终始。但当体七弦,寄心在知己。”
      饮酒伴舞乐。傅玄的《前有一樽酒行》“置酒结此会,主人起行觞。玉樽两楹间,私理东西厢。舞秀一何妙,变化穷万芳。”
阮籍的侄子阮咸和他有相似之处,“不交人情,惟共亲知,弦歌酣饮”。南朝诗人鲍照对歌舞侑酒的方式很欣赏,他的《代春日行》诗这样写道:“献岁发,吾将行。春山茂,春日明。园中鸟,多嘉声。梅始发,柳始青……弦亦发,酒亦倾。入莲池,折桂枝。芳袖动,芬叶披。两相思,两不知。”从诗中描述可知,文人雅士饮酒要借助歌舞助兴,“细酌对春风”是一种高雅的饮酒方式,充满着诗情画意。
Tags:魏晋 南北朝 时期 诗词 体现 诗意 酒文化 责任编辑:admin
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